略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏 则不灵，蓍久则 不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟； 又其大小先後，各有 所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不 定，决疑无不见 ，其设稽 神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分 为百室，道散而无垠，故 推归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定， 兵革未息。及孝 惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世 相传，其精微 深妙，多所遗失。至今上 即位，博开艺能之路，悉 延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿 私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈 奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。 及猛将推锋 执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐至 或数千万。如 丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因 公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。 百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。