“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百钱，病者或以愈 ，且死或 以生，患或 以免，事或以 成，嫁子娶 妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少， 老子之云岂异 於是乎？