韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！” 蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事，二 人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏 王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略 不世出者也。今 足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”