今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛 下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者 何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。