子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音， 德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之 谓也。今君之所好者，其溺音与？”