五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父 至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者 不可复生， 刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”