“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以 养生：此之为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’ 。今夫卜筮者 利大而谢少，老子之云岂异於是乎？