臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困 而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也， 当是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴 、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主所留意 而深察也。