昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食 桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰 ：“是尝 矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎 於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之矣。