燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之 累，二子不 失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽 乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”