大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也。 故君子杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣孝子，国 家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其臣子。