子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后 圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其 德音，其德克 明，克明克类，克 长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”