此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯 不如教而政。知者作教， 而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足 与论心；拘于俗 之众，不足与致 意。故势与俗化，而礼与变 俱，圣人之道也。承 教而动，循 法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁； 达于礼之变，能于与时