始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之 患，传之 万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天 下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢 偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”