公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝 廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。