韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣 我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下 至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王， 必不能固於二 君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位 而有震主 之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”