孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既 不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。