使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反 亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制 国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明 德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意 ，非以养欲 而乐志也； 事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻 之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请 服焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之 所居也，万物财用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷 之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以 报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请