燕王恨不用 乐间，乐间既 在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其 听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者 ，寡人不为君取也。 ”