君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有 等，长少有差，贫富轻重皆有 称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前 有错衡，所以 养目也；和鸾 之声，步中武象，骤中韶濩，所以养 耳也；龙旂九斿，所以养信 也；寝兕持虎， 鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之 马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼义 文理之所以养情也。