，须臾离乐则奸邪之 行穷内。故乐音者，君子 之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离 於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳 闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容 ，口言仁义之 道。故君 子终日言而邪辟无由入也。