燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚 自出，然後二子退隐 。故纣负桀 暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”