武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸 之功，折 北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也 。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制 其後，因民之 欲，西乡为百姓请命， 则天下风 走而响应 矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不 行，反受 其殃。原足下孰虑之。”