武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆 尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相 人何如？” 对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间 。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。 汉王将数十万之 众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂 走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹 心，输肝胆， 效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足 而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚 之地而制 其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”