韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下 自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之 相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略 ：足下涉 西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”