太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以 损减为乐， 乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好 恶，自然之势也？