臣闻善厚家者取之於国 ，善厚国者取之於诸侯。天下有明 主则诸侯不得擅厚者，何也？为其 割荣也。良医知病人之死 生，而圣主明 於成败之事，利则行之， 害则舍之， 疑则少尝之，虽舜禹复 生，弗能改已。语之至者， 臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。意者臣愚而 不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，