臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地 ，身非王公大人名族之後， 无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉 也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而 身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。