是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经 。故乐行而 伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可