太史公曰：老子所贵道， 虚无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难识。 庄子散道德，放论，要亦归之自 然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨 ，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。