五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会 逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安， 上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入 为官婢， 赎父刑罪，使得自 新。”书奏天 子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。