是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四 气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。