商君相秦十年，宗室 贵戚多怨 望者。赵良见商君。 商君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原也 。孔丘有 言曰：“推贤而戴者进，聚 不肖而王者退。”仆不肖，故不敢 受命。仆闻之曰：“非其位 而居之曰贪位，非其名而有 之曰贪名。”仆听君之义，则恐仆贪位 贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子 不说吾治秦与？”赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之 谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别， 同室而居。今 我更制其教，而为其男女之别 ，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治 秦也，孰与五 羖大夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖 ；千人之诺诺 ，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣 墨墨以亡。君若不非武王 乎，则仆请终日正言而 无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣 ，貌言华也，至言实也，苦 言药也，甘言疾也。夫子 果肯终日正言，鞅之药也。 鞅将事子， 子又何辞焉！”赵良 曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举 之牛口之下 ，而加之百 姓之上，秦国莫敢望焉。相 秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君， 一救荆国之 祸。发教封内，而巴人致贡 ；施德诸侯，而八戎来服。 由余闻之，款关请见。 五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不 张盖，行於 国中，不从车乘，不 操干戈，功名藏於府库，德行施於後世。五羖大 夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。 此五羖大夫之德也。今君 之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不 以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为 功也。刑黥太 子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也 。教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今 君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无 礼，何不遄死。”以诗观之 ，非所以为寿也。 公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾 。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者 ，非所以得人也。君之出也，後车十数 ，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：“恃德者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚 将欲延年益 寿乎？则何 不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德 ，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜 百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之 所以收君者，岂其微哉？ 亡可翘足而待。”商君弗从。