古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之 盛，至幽 厉之缺， 始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦 歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。