君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫 富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养 体也；侧 载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡 ，所以养目也；和鸾 之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿， 所以养信也 ；寝兕持虎，鲛韅弥龙， 所以养威也。故大路之马， 必信至教顺， 然后乘之 ，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。 孰知夫轻费用之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情 也。