太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢， 盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也