以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆杀为要 。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里， 并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。 外是，民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明 者，礼之尽也。