乐也者，情之 不可变者也；礼也者，理之 不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著诚 去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴 上下之神 ，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。