是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣 。