人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者 ，所以为人 也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生 。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益