大夫种事越王，主离困辱 ，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不骄怠。若 此三子者，义 之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无 憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下 以其君父 为戮辱，恋其臣子 。