大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故 百物不失；节，故 祀天祭地。明则有礼乐，幽则 有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣 。礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级 兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下 周旋裼袭， 礼之文也 。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者 之谓圣，术者之 谓明。明圣者，术作之谓也。