公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太 常议，与 博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。 谨与太常臧、 博士平等议曰 ：闻三代 之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚 。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相 长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。