燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”