正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为 轵侯。