臣闻天下之患 在於土崩，不在 於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是 也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱 而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵 是也。七国谋 为大逆， 号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众， 故诸侯无境外之 助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首 恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！ 此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深 察也。