臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊 ，尺土之 地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。