蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父 慈子孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也 。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。