乐者，心之动也；声 者，乐之象 也；文采节 奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓 以警戒，三步 以见方， 再始以著往 ，复乱以饬归，奋疾而不拔，极幽而 不隐。独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲。是以情见而义立，乐终而德尊 ；君子以好善，小人以息过：故曰“生 民之道，乐为大焉