夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变， 尽於此矣。故人 不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而 已矣，不使放 心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不能免也。